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Desde este espacio los invitamos a pensar, tanto los acontecimientos políticos como las producciones filosóficas y espirituales de nuestro continente y del Mundo Islámico, más allá de los presupuestos ideológicos a partir de los cuales se construye "la realidad" desde los medios masivos de comunicación y de los que se nutren, también, las categorías de análisis de buena parte de la producción académica.

Esperamos sus aportes.


domingo, abril 03, 2011

Dinastías islámicas (I)


Glosario de dinastías islámicas (I)

Abadíes

Soberanos de taifas de Sevilla entre 1013-1091. La dinastía Banu Abad era una dinastía hispano-árabe que atribuía su descenden­cia a los antiguos lajmíes árabes. El cadí de Sevilla Abu l-Qasim Muhammad ibn Abad (1013-1042) tomó el poder allí -en primer lugar en el nombre de los hammudíes- tras el declive del califato de Córdoba. Bajo su hijo Abu Amr al-Mutadid (1042-1069) y su nieto Muhammad al­Mutamid (1069-1091), importantes mecenas del arte y patrocinadores de la ciencia, Sevilla se convirtió en el centro de la refinada cultura de taifas y en el reino más poderoso de éstos; una gran parte de al-Anda­lus se sometió a su dominio, como Huelva en 1052, Algeciras en 1058,y Córdoba en 1069/1078. Al-Mutamid fue quien pidió ayuda a los almorávides tras la caída de Toledo en manos cristianas; sin embargo, su actitud vacilante en 1089/1090 favoreció la conquista de al-Andalus por los almorávides, que lo destituyeron y deportaron a Marruecos en 1091.

Abasíes

Segunda dinastía de califas entre 750-1258. Capital: desde 762 Bagdad,836-883/892 Samarra. Tribu árabe de Banu I-Abbas,que atribu­yó su procedencia al tío del profeta al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. Con la ayuda de grupos chiítas, Abu I-Abbas al-Saffah (749/750-754) eliminó de forma sangrienta el reinado de los omeyas; junto con su hermano Abu Yafar al-Mansur (754-775) consolidó el poder; en el año 762 se fundó Bagdad. El punto culminante político y cultural tuvo lugar bajo la soberanía de Harun al-Rashid (786-809), gracias a los barmakíes (hasta 803) y a su hijo al-Mamun (813-833), que convirtió Bagdad en el centro de la ciencia e implantó el racionalismo mutazilí como la doctrina del estado. Desde el año 800 se independizaron varias provincias bajo dinastías propias del imperio. Tras el asesinato de al-Mutawakkil (847­861) disminuyó su poder político, y los abasíes cayeron finalmente bajo la supremacía de diversas dinastías militares: los buyíes (945-1055), los grandes selyúcidas (1055-1194) y los shas de Jorezm (1 192-1220),de tal manera que el califa se vio reducido a mero representante religioso. El califa al-Nasir (1180-1225) logró una amplia restitución de la soberanía califal; su biznieto al-Mutasim (1242-1258), que había rechazado el ingreso en la "confederación de paz" mongola, fue víctima de la invasión mongola en 1258. Entre 1260-1517 hubo un califato en la sombra bajo la tutela de los mamelucos en El Cairo.

Abdalwadíes

También llamados zayaníes. Dinastía bereber en Argelia occidental entre 1236-1554. Capital: Tlemcen. Su fundador fue Banu Abd al-Wad, también Banu Zayad,que perteneció a la confederación de tribus de Zanata en la frontera norte del Sahara y que emigró al norte de Argelia en el siglo XI. Los abdalwadíes eran aliados de los almohades, que les transmitieron la lugartenencia en Tlemcen. Durante la deca­dencia del poder de los almohades, Abu Yahia Yaghmurasan (1236­1283) se independizó y fundó un sólido gobierno; bajo su dominio y el de sus sucesores, Tlemcen llegó a ser un centro cultural y de intercambio. Practicaron una difícil política oportunista entre los superiores mariníes (Marruecos) y los hafsíes (Argelia oriental /Túnez),que los expulsaron varias veces en los siglos XIII y XIV. Finalmente cayeron bajo la supremacía de los mariníes; luego experimentaron, sin embargo, una restauración estatal y un apogeo cultural bajo el erudito Abu Hammu II Musa (1359-1389), antes de tener que someterse a la hegemonía de los hafsíes. A raíz de los ataques militares de España desde 1510, los abdalwadíes se pusieron bajo la protección de los otomanos (1516/1517 toma de Argel y Tlemcen por el corsario otomano Aruy Barbarroja); en 1552-1554 los otomanos ocuparon definitivamente Argelia occidental y destituyeron al último soberano de los abdalwadíes.

Afsharíes

Dinastía afgana en Persia y Afganistán entre 1736-1796.Capital: Mashhad. El general Nadir, procedente de la tribu afgana Qizilbash de los Afshar, fue el fundador de esta dinastía. Nadir ascendió como dirigente militar de un sha safávida en la sombra (safávidas). Este expulsó en 1730 a los afganos (Ghalzai) de Persia (conquista de Isfahán) y ascendió finalmente al trono por sí mismo como Nadir Sha (1736-1747).Como conquistador más importante de Irán en la edad moderna ocupó en 1737 Afganistán y partes de los kanatos centroasiáticos (Jiva), y dirigió una campaña militar en 1738/1739 hacia la India, en el transcurso de la cual conquistó DeIhi. Con su política interior intentó alcanzar un equilibrio religioso y político con los sunníes. Tras su asesinato a manos de sus propios emires, sus sucesores no fueron capaz de salvar el imperio; su nieto ciego, Shahruj (1748-1796), gobernó tan sólo en Jorasán hasta que los qayaríes lo eliminaron en 1796.

Aglabíes

Dinastía árabe en Ifriqiyya (Argelia orienta¡, Túnez, Libia occi­dental), así como en el sur de Italia y Sicilia entre 800-909. Capital: Kairuán. La dinastía le debe el nombre al comandante del ejército abasí, al­Aghlab, cuyo hijo Ibrahim I (800-812) se convirtió en el año 787 en gobernador de la provincia Ifriqiyya y se independizó en 800. Tras la represión de varias rebeliones bereberes, el imperio experimentó un apogeo político bajo Abd Allah (812-817) y Ziyadat Allah I (817-838). A partir del 827 los aglabíes conquistaron Sicilia (831 Palermo), y Bari en 841, saquearon Roma en 846, ocuparon Malta en 868 y obligaron a las ciudades costeras italianas a pagar tributos. En el interior tuvieron que luchar continuamente contra las rebeliones religiosas y grupos bereberes. La decadencia política comenzó tras el periodo de Ibrahim II (875­902) con pérdidas de territorios frente a los bizantinos (calabreses), tuluníes y tribus rebeldes; fueron destituidos en 909 por los fatimíes.

Alawíes

Dinastía de los jerifes reinante en Marruecos desde 1666.Capital: Fez, 1672-1727 Meknés; desde 1912, Rabat. Los alawíes, que atribuyeron su procedencia al nieto del profeta al-Hassán, llegaron a Marruecos a finales del siglo XIII y residieron al sur del Alto Atlas y en los oasis de Tafilete. Soberano desde 1631 en la región de Tafilete con la ayuda de las hermandades sufíes, Mulay al-Rashid (1664-1672) conquistó en 1666 Fez y el sultanato, y consolidó su poder. Su hijo Mulay Ismail (1672­1727) reorganizó el país, alcanzó el bienestar económico, fortificó la "ciudad imperial" Meknés, que se convirtió con ello en la fortaleza más importante del Magreb, y reconquistó ciudades marroquíes (Tánger en 1684, Arcila en 1691), que ya estaban en manos europeas. Su nieto, Sidi Muhammad (1757-1790), que estabilizó el país económicamente (tratados comerciales con las potencias occidentales), puso fin a la anarquía política consiguiente. Desde principios del siglo XIX dependieron económicamente de las potencias europeas y sufrieron derrotas militares contra los franceses y españoles; en 1863 se firmó un tratado de protección con los franceses (Tratado de Béclard). Mulay Hassán (1873­1894) llevó a cabo reformas según el modelo europeo; a continuación sultanes jóvenes reinaron bajo el predominio de Francia, que impuso un protectorado francés y español sobre Marruecos en 1912. Las crecientes fuerzas nacionalistas se agruparon alrededor del sultán Sidi Muhammad (1927-1961),que en marzo de 1956 proclamó la independencia de Marruecos y aceptó el título de rey como Muhammad V. El régimen autoritario de su hijo Hassán II (1961-1999) llevó a cabo la descoloniza­ción con instituciones parcialmente democráticas y con una gran flexibilidad en su política exterior (reputación internacional de mediador); no obstante, tuvo que defenderse reiteradamente de los intentos de golpe de estado. Entre 1975 y 1976 ocupó el Sahara español y, en 1979, el Sahara occidental ("Marcha verde"). Lo sucedió su hijo Muhammad VI en julio de 1999.

Almohades

Dinastía bereber en el norte de África (Marruecos, Argelia, Túnez y Libia) y al-Andalus entre 1130-1269. Capitales: Marra­kech y Sevilla. El nombre se deriva del árabe al-muwahhidun (confeso­res de la unidad de Dios) y remite al ortodoxo movimiento puritano y reformista de ibn Tumart (alrededor de 1080-1130), del cual surgió la dinastía. Ibn Tumart llamó a partir de 1118 a la lucha contra los almorávides, y residió desde 1124 en Tinmal (Alto Atlas). Su sucesor Abd al­Mumin (1130/1133-1163) consiguió la toma de poder en Marruecos (1147 ocupación de Marrakech) y la totalidad del norte de África (hasta 1160 Túnez y Libia), así como la conquista de la España islámica (1146­1154). El apogeo cultural tuvo lugar bajo Abu Yaqub Yusuf (1163-1184) y Yusuf Yaqub al-Mansur (1184^1199) con la fortificación de (as ciudades y la promoción de la vida intelectual (Averroes, Abentofail); en 1195 se consiguió una victoria decisiva sobre los cristianos junto a Alarcos. Se pudieron sofocar revueltas en el norte de África bajo al-Nasir (1199­1213); sin embargo, los almohades sufrieron una dura derrota contra los cristianos en las cercanías de Las Navas de Tolosa en 1212. A partir de 1213 se inició una rápida decadencia del poder con la perdida de Espa­ña frente a los reyes de taifas y los cristianos (tras 1228), de Túnez fren­te a los hafsíes y de Argelia frente a los abdalwadíes (1229/1236). En el periodo de 1224-1236 reinaron dos líneas rivales en Marruecos y al-Andalus. Desde 1244, apremiados en Marruecos por los mariníes, perdieron poco a poco el poder y fueron eliminados por éstos.

Almorávides

Dinastía bereber en Marruecos, Mauritania, Argelia occidental y al-Andalus entre 1056/1060-1147. Capital: Fez; desde 1086 Marrakech. El nombre de la dinastía, originalmente un movimiento reformista puritano, proviene del árabe al-murabitun ("los hombres del ribat"). Los almorávides se dirigieron al principio hacia el sur, donde consiguieron la conquista de Ghana y la islamización del norte de África; bajo Yusuf ibn Tashfin (1060-1106) tomaron el poder en Marruecos y Argelia occidental y fundaron Marrakech. En 1086 lucharon por primera vez en al-Andalus (victoria de Zallaqa), antes de conquistar la al-Andalus de los reyes de taifas en 1089-1094. Bajo Ali ibn Yusuf (1106­1143) sufrieron pérdidas contra la conquista cristiana, y desde 1130 fueron acosados en el norte de África por los almohades, frente a los cuales sucumbieron en 1147, cuando el último soberano almorávide fue asesinado en la toma de Marrakech.

Al-Saud

Familia de soberanos en Arabia central antes del año 1735; a partir de 1932 reyes reinantes de Arabia Saudí. Capital: Riyad. Sus orígenes se remontan al oasis de Dariya en Nadjd. La familia formó bajo Shaij Muhammad ibn Saud (1735-1765) una alianza con el ortodoxo puritano movimiento reformista de los wahhabíes, que es hasta hoy la religión oficial en Arabia Saudí. Esta dinastía se expandió hacia Kuwait en 1788, bajo Abd al-Aziz (1765-1803). Su primera ocupación de La Meca y Medina tuvo lugar en 1803-1811 y tomaron Riyad en (1820-1832) bajo la dirección de Turki; en el siglo XIX consiguieron expansionarse poco a poco pese a fuertes conflictos internos. Su ascenso sucedió bajo Abel al­Aziz, llamado ibn Saud (1880-1953), que con sus guerreros sometió desde 1902 la totalidad de Nadjd y el Hiyaz, en 1924/1925 expulsó a los hachemíes de La Meca, adoptó el título de rey en 1926 y en 1932 unió toda la península Arábiga entre Nadjd y Yemen bajo el Reino de Arabia Saudí. La familia amasó una inmensa riqueza con ibn Saud como jefe de una soberanía de clanes patriarcas mediante tratados ventajosos con las potencias occidentales y la prospección petrolífera. Después de su muerte sus hijos reinaron sobre el país. Tras la destitución del derrochador Saud (1953-1964), Falsa¡ (1964-1975) introdujo una prudente modernización y apertura cultural. Arabia Saudí ocupó una importante posición entre las naciones islámicas a raíz de la abundancia de petróleo y el tradicionalismo religioso. Los reyes Khalid (1975-1982) y Fahd (a partir de 1982) intentan una política de acercamiento a los Estados Unidos y a Occidente y una modernización tecnológica paralela a la conservación de estructuras de gobierno tradicionales y autoritarias.

Amiríes

Regentes imperiales del califato español entre 978-1009 y de los reyes de taifas de Valencia entre 1016/1021-1085. Dinastía andalusí de procedencia yemení; familia del regente imperial Muhammad ibn Abu Amir, nombrado al-Mansur (978-1002), y su hijo mayor Abd al-Malik (1002-1008),que condujeron el califato andalusí al último florecimiento a través de un exitoso compromiso militar en al-Andalus (toma de Barcelona en 985, y de Santiago de Compostela en 997) y en el Magreb (toma de Fez en 986). Tras el asesinato del hijo menor, Abd al-Rahmán, en 1009,que había recurrido a la dignidad del califa, su hijo Abd al-Aziz (1021-1061) se escapó a Valencia (desde 1016 administrada por clientes), donde él y su descendencia fueron reconocidos como soberanos. Habiendo sido ya expulsados por los dhun-nuníes de Toledo en 1065-1076, fueron destituidos por éstos en 1085. Representantes de los amiríes fundaron soberanías en el sures­te de España, como por ejemplo en Almería entre 1012 y 1041,en Murcia y Denia entre 1019 y 1076, en Tortosa entre1038 y 1061 y en las Baleares entre 1019 y 1114.

Aq qoyunlu

Federación turcomana de las “Tribus de las Ovejas Blancas”; soberanos de Anatolia oriental, Azerbaiyán, Persia, Irak, Afganistán y Turkestán entre 1467-1502. Capital: Amid; desde 1468,Tabriz. Nombrados por su animal de tótem, pertenecían a los oguzos turcos; aproximadamente desde 1340 emprendieron incursiones hostiles contra Bizancio, Mesopotamia y Siria; luego sometieron Diyarbakir con el centro Amid bajo su dominio y se aliaron con los comnenos cristianos de Trebisonda (más tarde emperadores de Bizancio). Primera ascensión bajo Qara Yülük Utman (1389-1435), que, como aliado de Timur Lang, fue nombrado en 1402 emir de Diyarbakir y amplió su territorio. A partir de 1435 los aq qoyunlu tuvieron un grave conflicto (pérdidas de territorios) con los rivales qara qoyunlu. El imperio vivió su apogeo político bajo Uzun Hassán (1453-1478), que derrotó de forma avasalladora a los cara qoyunlu en 1467 y se apropió de sus territorios hasta 1469; consiguió una victoria decisiva sobre los timuríes en 1469. Desde 1459 dirigió campañas militares hacia Georgia y conquistó Hisnakayfa (1462) y Harput (1465); atacó Karamán (Anatolia) y luchó contra los otomanos en alianza con potencias europeas (derrota en 1473). Bajo Uzun Hassán y su hijo Yaqub (1478-1490) tuvo lugar una época de esplendor de la cultura turcomana; a partir de 1490 empezó la lucha contra los florecientes safávidas, que expulsaron a los aq qoyunlu de Tabriz en 1501 y los destituyeron definitivamente en 1502. El último soberano de los aq qoyunlu fue expulsado de Mardin en 1507.

Artuquíes

Dinastía turca en el sureste de Anatolia y en el norte de Mesopotamia (provincia de Diyarbakir) entre 1098-1232 y 1408.Tras la victoria de Malazgirt (1071), llegaron a Occidente en el séquito de los selyúcidas,y el fundador de la dinastía, Artuq ibn Ekseb, se convirtió en 1086 en el gobernador selyúcida de Jerusalén y Palestina. Sus hijos, que lo siguieron en 1091, fueron expulsados de Jerusalén por los fatimíes en 1098 y fundaron soberanías en la zona del norte de Mesopotamia: Sukman I (1098-1104) estableció la línea de Diyarbakir y Hisnakayfa (1098-1132); su hermano al-Ghazi I (1104-1122), desde 1101 prefecto de Bagdad, fundó la línea de Mardin y Maiyafariqin (1104-1408); otra línea gobernó entre 1185-1233 en Harput. En primer lugar bajo el dominio de los selyúcidas, más tarde bajo el de los zangíes y el de los shas de Jorezm, pudieron alcanzar una amplia independencia en los enfrentamientos de la época de los cruzados. Bajo Nasir al-Din Mah­mud (1201-1222) se produjo una animada actividad constructora y un apogeo cultural en Diyarbakir. Las líneas de Diyarbakir y Harput fueron eliminadas en 1232/1233 por los ayubíes,y,las líneas de Mardin, por los qara qoyunlu.

Asesinos

Denominación propia: nizaríes; secta chiíta (ismailí) extremista con fundaciones de estados propios en Irán y Siria entre 1090­1256/1270. Nombre del árabe hashishiyun. Surgida de la disociación de los fatimíes (nizaríes), el gran maestro Hassán-i Sabbah (muerto en 1124) conquistó alrededor de 1090 la fortificación montañosa de Alamut (al suroeste del mar Caspio) y las montañas vecinas, e inició la conversión intensa del norte de Irán así como la lucha contra los selyúcidas. A partir de 1092 se sucedieron una serie de espectaculares atentados contra dirigentes sunníes y otros adversarios por parte de combatientes religiosos extremistas. Los asesinos crearon una doctrina secreta esotérica, y se propagaron a principios del siglo XII también en la Siria de la época de los cruzados bajo la guía de un gran maestro independiente, el "Viejo del Monte" No está del todo claro si sus comandos de la muerte estaban de hecho bajo el efecto de estupefacientes. En 1256 fueron exterminados por los mongoles de Hulagu, en Siria hasta 1270 a causa del sultán de los mamelucos Baybars. La palabra "asesinato" permaneció en las lenguas románicas (assassinio, assassinat,etc.).

Ayubíes

Dinastía kurda en Egipto, Siria e Irak entre 1171-1250/60. Capi­tales: Damasco y El Cairo. La dinastía debe su nombre al dirigente militar kurdo Ayub, procedente de Armenia, que como gobernador abasí de Takrit (junto a Bagdad) se puso al servicio de los zangíes y se convirtió en gobernador de Damasco. Su hermano Shirkuh y su hijo Salah al-Din (Saladino) fueron dirigentes militares de los fatimíes en Egipto; Saladino (1138-1193), el héroe islámico más importante de la época de los cruzados, fue en 1169 visir de El Cairo, eliminó a los fatimíes en 1171 y unió Egipto con Siria bajo su dominio (con la supremacía formal del califa en Bagdad). En 1171 aceptó el titulo de sultán, conquistó Alepo en 1181, y consiguió la hegemonía en el norte de Mesopotamia; estuvo en el frente de batalla contra los cruzados, y en 1187consiguió reconquistar Jerusalén (victoria de Hattin). Después de su muerte tuvo lugar la división del imperio bajo el gobierno de sus cinco hijos y su hermano al-Adil (1193/1200-1218), que pudo restablecer la unidad del imperio hasta 1200. En 1218 el imperio volvió a dividirse: en una línea principal con un sultanato bajo al-Kamil (1218-1238) en El Cairo, y en líneas secundarias en Damasco, Alepo y Homs. La línea principal en El Cairo tuvo su fin con el asesinato del sultán al-Muazzam a manos de los mamelucos; las líneas secundarias de Damasco y Alepo fueron eliminadas en 1260 por los ilkanes, mientras que la línea de Homs sucumbió en 1262 frente a los mamelucos; una línea permaneció hasta 1341 en Hama. Los ayubíes del Yemen forman una rama autónoma.

Bahmaníes

Dinastía afgana en el Deccán (India) entre 1347-1526. Capi­tal: Kulbarga. Tras la conquista del Deccán por los sultanes de Delhi en 1322,e1 afgano Hassán Gangu Bahmani (1347-1358), que ascendió en la corte de los sultanes de Delhi y llevó el nombre honorífico Zafar kan, asumió en una revuelta el poder en Kulbarga y fundó la dinastía de los Bahmaníes, que al principio reinó en el norte del Deccán (Kulbarga, Warangal, Bidar). Sus sucesores, ante todo Muhammad Sha II (1463­1482), que tomó Orissa en 1471 y avanzó hacia el sur, ampliaron la soberanía sobre la totalidad del Deccán y su imperio de una costa a otra. Cuando el imperio fue dividido en distintas provincias por motivos técnico-administrativos, los gobernadores locales se independizaron; el imperio de los bahmaníes se dividió en ocho imperios de sucesores, y desapareció en 1526.

Barakzai (o Muhammadzai)

Dinastía afgana de los emires o reyes de Afganistán entre 1826-1973. Capital: Kabul. Como reputada tribu de Afqanistán, los Barakzai fueron desde 1747 los visires del país. A finales del siglo XVIII, exterminados ya por los reinantes Durrani, el soberano de los Barakzai, Dust Muhammad (1826-1839 y 1842-1863), derrocó a los Durrani en 1826, aceptó el título de emir en 1834 y se convirtió en soberano en Kandahar, así como en el primer soberano del Afganistán unido en 1863 con el apoyo británico. Sus sucesores, Shir Ali kan (1863-1879) y Abd al-Rahmán (1880-1901), tuvieron que afirmarse contra otros pre­tendientes. En una zona de tensión entre los británicos, los rusos y los persas, los Barakzai se pusieron del lado de los británicos, que ocuparon el país en 1879/1880. En 1893 el predominio británico fue consolidado a cambio de dinero mediante el Tratado de Durrand con Gran Bretaña. Aman Ullah (1919-1929) entró en guerra en 1919 contra los británicos, consiguió una independencia en el plano de la política exterior y adoptó el título de rey (Padishah) en 1926; también llevó a cabo reformas según el modelo de Atatürk. Tras algunas agitaciones en 1931, Nadir Sha (1929-1933) transformó el país mediante una constitución progresista en una monarquía constitucional. Su hijo Zahir Sha (1933-1973) siguió el curso prudente a partir de 1945 entre los rusos y las potencias occidentales. Después de que en 1964 los derechos reales fueran reducidos debido a la nueva constitución, fue destronado mediante un golpe de estado de oficiales afganos en julio de 1973.

Bengalíes

Gobernadores y sultanes de dinastías indias en el noreste de la India y Bangladesh entre 1202-1576. Capital: Gaur (Lakhnawti), más tarde Firuzabad; desde 1564 Tandah. El conquistador de Bengala, Muhammad Bajtiyar Jalyi (1202-1205), y sus descendientes, fueron en primer lugar gobernadores de los guríes, y luego de los sultanes de Delhi. La gran autonomía cultural de la región, que formó hasta 1202 el último imperio budista en el territorio indio, les posibilitó independizarse como sultanes en 1338; a1 principio reinaron en dos líneas en Ben­gala occidental y oriental. La dinastía de los Ilyas, desde 1339 soberanos de Bengala occidental, se afirmó en la totalidad de Bengala; sin embargo, fue expulsada entre 1409-1442 por la dinastía de los kanes rajá. Tras la extinción de los Ilyas en 1486,1os sucedieron otras cuatro dinastías; en 1576 Bengala fue ocupada por el emperador Akbar e incorporada al imperio de los mogoles, después de haber sido conquistada por éstos ya en 1537-1552.

Buyíes

También llamados buwaihíes. Dinastía dailámica (iraní) en Irán occidental y Mesopotamia entre 932/945-1056/1062. Los Banu Bayah,o bien Banu Buwaih, procedían de las tierras altas de Dailam y remontaban su origen a los reyes del antiguo Irán. Su nombre proviene de Abu Shudja Buyah, que ascendió bajo los samaníes y ziyarfes; sus tres hijos conquistaron soberanías y recibieron títulos honoríficos califales: Ali Imad ad-Daula (932-949) conquistó Fars (línea hasta 1055, desde 1012 también en Irak); Hassán Ruj ad-Daula (932-976), Ray, Hamadán e Isfahán (línea hasta 1023), y Ahmad Muizz ad-Daula (932-967), Irak, Ahwaz y Kirmán (línea hasta 1012). Este último conquistó Bagdad en 945 y estableció un dominio de protección sobre el califato abasf (hasta 1055). El representante más importante de los buyíes fue el hijo de AH, Cosroes Adud ad-Daula (949-983), que consiguió la soberanía sobre la dinastía, y en 977 también en los territorios irakíes, y siguió ampliando su esfera de influencia. Los buyíes animaron sobre todo el elemento iraní en el Islam. Por falta de una sucesión fija y como consecuencia de la competencia entre las líneas, se produjo finalmente la inestabilidad y la desunión de la línea iraquí en Irak (1020-1055) y Kirmán (1012-1056). La línea de Ray fue eliminada en 1023 por los gaznauíes; las otras, en 1055/1056 por los selyúcidas, que asumieron también la protección del califato; los últimos pretendientes permanecieron en Kirmán hasta 1062.

Danishmandíes

Dinastía turca en Asia Menor entre 1085-1173. Capital: Danishmand. El fundador de la dinastía fue Shams al-Din Ahmad (1085­1104),quien creó su propia soberanía en Capadocia (Sivas/Sebaste, Kay­seri/Caesarea, Malatya/Melitene, Tuqat) durante la invasión de los selyúcidas en Occidente, que fue consolidada por su hijo Gümüshtegin (1104-1134). Implicados reiteradamente en los enfrentamientos con los cruzados, sus sucesores se pudieron mantener hasta 1173, cuando sus territorios (hasta 1178) pasaron al imperio vecino de los selyúcidas de Anatolia.

Delhi (sultanatos)

Sultanatos de dinastías principales islámicas de la India entre 1206-1526/1556.

Los sultanatos de Delhi fueron los herederos de los gaznauíes y guríes en Panjab y en el norte de la India. Durante la decadencia de los guríes, su general turco Qutb al-Din Aibak (1206-1210) se independizó y estableció el imperio de los llamados "sultanes esclavos" de Delhi, bajo los cuales sobresalió Iltutmish (1210-1236), que fue considerado con la conquista de Sind como el arquitecto de la soberanía islámica en la India. En 1290 la dinastía de los jalyíes (1290-1320) los derrocó; Alá al-Din Jalyi (1296-1316) repelió a los mongoles y conquistó el Deccán (India central) para el Islam. Procedente de la dinastía siguien­te de los tughluqs (1320-1414), Firuz (1351-1388) consiguió la consolidación de la soberanía en el norte de la India, aunque varios sultanatos propios (Bengala, Deccán, Gujerat, Jaunpur, Malwa) se separaron de Delhi tras su muerte. En 1398 Delhi fue ocupada por Timur Lang. A la dinastía de los sayyids (1414-1451) la siguió la de los lodis afganos (1451-1526), que fueron eliminados en 1526 por el primer Gran Mogol Babur. Sher Sha Suri (1540-1545) y sus sucesores (hasta 1556) restablecieron en poco tiempo el sultanato de Delhi tras la expulsión del hijo de Babur, Humayun.

Dhun-nuníes

Reyes de taifas en Toledo entre 1028/1029-1085, y en Valencia entre 1065-1076 y 1085-1092.

La Banu Dhun-nun, dinastía hispano-bereber arabizada, tenía ya entre 852-9301a soberanía sobre Tole­do, antes de someterse al califa en Córdoba. En 1028/1029 Ismail al-Zafir (1028/29-1043) consiguió recuperar la supremacía sobre Toledo; sus sucesores Yahia I al-Mamun (1043-1075) y Yahia II al-Qadir (1075-1085) consolidaron la soberanía y conquistaron Valencia en 1065-1076; pagaron, sin embargo, tributos a CastiIla. Cuando AlfonsoVI ocupó Toledo en 1085, apoyó a su vasallo al-Qadir en el reinado sobre Valencia, donde éste fue asesinado en 1092. Valencia cayó en las manos del Rodrigo de Vivar (el "Cid") y fue conquistada tan sólo en 1102 por los almorávides.

Durrani

Dinastía afgana de los shas de Afganistán entre 1747-1826. Capital: Kandahar, desde 1772 Kabul. La tribu de los durrani en Afganis­tán alcanzó su independencia bajo la dirección de su jefe Ahmad Sha Durrani (1747-1772), que fundó el emirato más poderoso del país y adoptó el título de sha tras el asesinato de Nadir Sha de Persia (1747), que había ocupado el país. En 1750 conquistó Herat. Taimur Sha (1772­1793) implantó una soberanía estable, antes de que ésta se viera amenazada en 1801 por las luchas por el poder. En 1816 los durrani tuvieron que proteger Herat de los persas; en 1817 se dividieron en dos líneas gobernantes en Kabul y en Peshawar/Cachemira. La decadencia se ini­ció con la lucha contra los visires de la familia Barakzai en 1818. Destronados en 1826 por los Barakzai, el último soberano de los durrani fue expulsado definitivamente en 1842.

Fuente: Musulmanes Andaluces

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